By Luis Angel Dominguez

El objetivo de este libro consiste, pues, en intentar hacer evidente una actitud frente al proyecto arquitect?nico que haga posible que l. a. obra de arquitectura establezca una relaci?n dial?gica en su interpretaci?n del entorno normal, social y cultural; que est? dotada de contenido po?tico y, adem?s, que sea capaz de asimilar y transmitir l. a. cultura de las distintas comunidades, anteponiendo siempre, en los angeles obra ultimate, los valores del ser humano a cualesquiera otros como condici?n intr?nseca e indisociable de los angeles propia finalidad o raz?n de ser de los angeles obra arquitect?nica. Aalto evidenciar? con su trabajo el abandono de los estilos y las servitudes dogm?ticas (presentes en cualquier ?poca) y, por el contrario, nos descubrir? el encuentro de una rica interacci?n espec?fica (dial?gica) entre proyecto y contexto, y as? lograr? crear obras de alt?sima categor?a po?tica que ser?n capaces de contener m?ltiples registros culturales y valores espec?ficos de los angeles relaci?n hombre-arquitectura, que servir?m como paradigma imprescindible en los angeles educaci?n y aprendizaje de los angeles arquitectura actua

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El techo curvo en la sala de actos de la Biblioteca de Viipuri; el podio para actuaciones musicales al aire libre en la Exposición de Turku, 1929; el forrado interior del Pabellón de Finlandia para la Exposición Universal de Nueva York; la sala de exposiciones en el Museo de Alvar Aalto en Jyväskylä; los volúmenes forrados en madera en la Villa Mairea o el concurso para la Biblioteca Universitaria de Helsinki, entre otros. la conexión que existe en todo discurso entre el sentido, que es su organización interna, y la referencia, que es su poder de relacionarse con una realidad exterior al lenguaje.

Moholy-Nagy). Es de suponer que los textos eran conocidos por Aalto desde mucho antes, ya que dominaba bien la lengua alemana. De todas formas y, como veremos más adelante, la convicción funcionalista de Alvar Aalto no duró mucho y, aunque valoró positivamente algunos de sus principios, como lo demuestra en varios de sus escritos, en poco tiempo acabó “corrigiéndolos” a su manera, volviendo a defender una arquitectura más cercana al ser humano. Volviendo a la exposición, el elemento que más nos llama la atención y, sin lugar a dudas, unos de los más interesantes iconos en la obra de Aalto desde nuestro punto de vista, es el escenario para actuaciones musicales.

55 ALVAR AALTO. Una arquitectura dialógica Cristo en Getsemaní, 1460, Andrea Mantegna Ayuntamiento de Säynätsalo, 1949-52, A. Aalto Bryggman y Aalto se dividieron, desde el inicio del encargo, el trabajo y, aunque se comenta que trabajaron codo con codo, también es cierto que Aalto fue muy escrupuloso al detallar por escrito los honorarios que tenía que cobrar cada uno, manifestando una clara separación de trabajos realizados24 (actitud individualista muy frecuente en Finlandia). El trabajo de Aalto en la exposición fue muy diverso y no siempre consistía en proyectos de arquitectura: gestionó con las empresas anunciantes y desarrolló el diseñó tipográfico de la feria; proyectó los pabellones de Remo y el de Muebles; diseñó el acceso principal, los stands y las casetas de información, los hitos publicitarios y el podio para actuaciones musicales.

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